女皇武则天独一无法逾越的姑娘毕竟是谁？

　　中国古代的后妃，总给人架空争宠、外戚争权的印象，但唐太宗的长孙皇后、明太祖的马皇后、康熙天子的祖母孝庄皇太后，她们却能在其时的社会及政局，饰演着努力正面的脚色，肩负起扭转乾坤气力。

　　唐太宗李世民能任用贤良、虚怀纳谏、视民如子、不分华夷，与其时名臣、名将谱出波涛壮阔的贞观盛世，长孙皇后正饰演努力正面的脚色。有人誉她为“上马能战，下马能谋”来形容她的短暂人生，李世民即帝位后，她成为母仪全国的皇后;末了以《女则》十篇传世(今已亡佚)，仅存诗文乙篇。

　　《女则》十篇，是长孙皇后身后，唐太宗在她的遗物中发明，据说太宗读完后，打动得热泪夺眶而下。长孙皇后写《女则》时很是专心，她除了博征古今典型，条列贤善仪规，更把平生默默行持的道德规范和履行的礼节融入个中。最难能难得的是，她并不想用舞文弄笔来沽名钓誉，只是对本身留下些许交待，这正是令唐太宗打动之处。据说她身后，太宗很是悲哀，感应从此“失一良佐”，从此不再立后。《女则》在她身后更广为传播，直到清朝，都是后宫女子必读的课程，足见影响之大。如许一位母仪全国的贤后，她的生命及富厚的心田世界颇值得我们切磋。

　　亲侍翁姑　至诚至孝

　　长孙皇后，鲜卑拓跋氏，父──长孙晟是隋朝右骁卫将军;母──是曾任扬州刺史高敬德之女，生长于官宦世家，自幼就接管完备正统的教诲，蕴育了她知书达礼、贤淑温柔、正派善良的人格特质。

　　十三岁嫁给其时太原留守李渊次子、年方十七岁的李世民为妻，她年纪虽小，但已能尽行妇道，悉心侍奉公婆、相夫教子，深得丈夫与翁姑的欢欣。李世民幼年有为，文武双全，为完成大唐同一大业，他交战南北，长孙氏老是随侍一旁，照料他的起居糊口，使李世民精力获得不少慰藉。唐朝成立后，获封爵为秦王妃。

　　唐高祖武德九年八月，李渊禅位李世民，李世民成唐太宗，长孙王妃也成为母仪全国的皇后。她并不因而骄贵自傲，一如既往保持着贤良恭俭的美德，对太上皇李渊十分敬重、仔细侍奉，天天晨昏定省，时时提示太上皇身旁的宫女要若何去调治他的糊口起居，宛如一般泛泛家的儿媳那样竭尽孝道。

　　慈祥嫔妃　后宫无乱事

　　古代后宫嫔妃彼此之间为了争宠，相互践踏糟踏不足为奇，长孙皇后很是能体恤、敬服她们。她不单不处心争宠，反而常劝李世民要公平看待每一嫔妃。她对嫔妃生的子女慈祥逾己生，嫔妃得了病，她甚至送去本身正在服用的药，因此宫中无人不恋慕，后宫无乱事。长孙皇后凭着她宽宏的心胸和正经的操行，无言去感召她们。虽然她身世权贵，如今又富拥全国，但她不改节俭简单的糊口方式，衣服用品不求奢华、饮食宴庆不求铺张，动员后宫俭朴风潮，刚好为唐太宗励精图治的治国政策做出了模范。

　　不涉朝政　当令忠谏

　　长孙皇后最突出的政治见解就是提防外戚专权。哥哥长孙无忌文武双全，早年即与李世民是至好，并追随李世民南征北战，立下汗马功绩，本应位居高官，但因妹妹是皇后，反而到处避嫌，以免给人留下口实。

太宗原想任他为相，长孙皇后却奏称：“妾已托身皇宫，位极至尊，实不肯兄长再布列朝廷，成一家之政。汉朝吕后之行可为前车可鉴，万望圣明，勿封妾兄为相。”但太宗则不觉得然，他认为长孙无忌任相，全凭本身的功勋与才干，可谓“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也领会妹妹专心良苦，不肯位极人臣，唐太宗万不得已，只好让他任开府仪同三司，位狷介但不掌实权。长孙无忌仍要推辞，来由是：“臣为外戚，任臣高官，恐全国人误认陛下为私。”太宗正色道：“朕为官择人，唯才是用，若无才，虽亲不消，襄邑王神符是也;如有才，虽仇不避，魏徵是也，本日之举，并非私亲也。”长孙无忌才接管。

　　长孙皇后一再以汉朝吕氏与霍氏等外戚专权的汗青事实，自我小心并申饬唐太宗注重提防呈现外戚专权征象。以及要求兄长玉成。她这种以汗青教训为切肤之戒，实不失为有远见的高见，贞观之治未呈现外戚干政的场面，长孙皇后简直是功不行没。

　　心胸宽宏　机智过人